处理好了造化葫芦的一切之后，石原樟也不啰嗦，直接转身进入了乾坤布袋当中，先是化身火头工人，用元神之火将手中剩余的兵器全部熔炼成铁精之类的，可以用来炼制法宝的东西，将兵器清理一空,然后就把当初从纳兰骸那里抢下的黄泉手杖拿了出来，拆下上面记录有大黑天情报的黄泉宝珠丢进随身空间，就拿着光秃秃的手杖本身去了库房那边，看着满地如山的金银珠宝沉默了片刻，便果断用元神之火重新炼制了一下手上的手杖，用铁精，还有当场融化出来的金精、银华，宝石精粹之类的东西强化了一下手杖本身的品质和层次,并在上面刻画上他推演出的某门五行法术的纹理符文,这才重新从剩下的珠宝中找出佛教言说中的七宝——
金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙；或金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆；以及金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙；与金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰等七宝，按照一定的规格制式，将它们镶嵌到了手中已经变得暗黄如金的手杖之上。
然后再配以佛经的加持，随之，一把在神话传说中出现过的法宝——七宝妙树就被石原樟山寨了出来。
只不过，这个东西只是石原樟的随手之做，并不像混沌钟那般，被寄予了很高的期望，有把它打造成神器之王的心思，因此练完就练完了，到是不用像对待混沌钟那般，事后还要去搜寻各类法宝、真意来强化混沌钟的力量。
所以将七宝妙树练出来的石原樟随手把它一收，就再次大幅度的处理起了眼前的金银珠宝。
先分出一部分做为储备，亦或者前往其他世界时使用的资金转移到自己开辟的随身空间中进行储藏，然后便再次放出元神之火，将眼前的金银珠宝分门别类的熔炼成金精、银华、珍宝精粹之类的物质，和之前炼制好的铁精一起，融进混沌钟中……
等全部消化完毕之后,这才重新转移回粮仓和书房那边，将里面储存的粮食及典籍转移到胎藏结界之中，将乾坤布袋彻底搬空，才重新出了乾坤布袋，拿着混沌钟，像处理造化葫芦那般，将乾坤布袋融进了混沌钟当中。
当然，在融合的过程中，石原樟本人也没闲着就是了。
毕竟他可是知道，乾坤布袋里有着现在如来经的总纲存在，再加上他现在已经成就了造物主，元神更是媲美八劫的鬼仙，早早就掌握了空间力量，对空间有着奇特的感知，所以并不用像是原着中的洪易那般，只有摧毁了乾坤布袋才能把现在如来经的总纲给弄出来。
只需要在乾坤布袋和混沌钟内的小世界融合时，注意观察空间的变化，锁定其中的异常之处,然后把现在如来经总纲拿出来就可以了。
所以不过多长时间,一个记载了十种佛陀形象，十种如来法印，并且似乎还蕴含着某种超脱世间道理真意的佛经金书就出现在了石原樟的手中，被他记录了下来。