宇文邕露出了然之态。
原来又是个看上自己的憨憨小药婢。
想到此宇文邕仿佛一下子失去了继续寻步宫中的兴趣。
只能等她自己绝了不该有的心思，便又会和旁人般冷嘲热讽或是漠不关心。
高宝德想不通，为何通了身份之后，宇文邕不愿意搭理自己了，但见北风呼呼，宇文邕身上略显单薄的衣裳，也绝了再走下去的想法。
目测宇文邕的身体状态，再吹下去，迟早患上风寒，又得难受。
随即二人无声地达成共识，只是随便转转就回去了。
回到宇文邕的寝殿外间，高宝德自然而然地上前烹茶，仿佛原本就是殿中侍奉宇文邕的婢女。宇文邕则是脱下外袍。坐于案前翻着《管子》。
看着只觉无比和谐。
高宝德没走，好奇之心作祟，见宇文邕随意端起的书是《管子》，便撅撅嘴。
“此间乱世，黄老、浮屠之学焉能治国？”
宇文邕听罢一愣，倒是没有料到高宝德区区一个小医婢，对经史涉猎之广。他隐晦自嘲：“邕做客东齐，又能如何？”
高宝德心中苦涩，但却未表露出来。她笑笑问宇文邕：“郡公可曾听闻前魏文明太后着《皇诰》一事？”
前魏文明太后冯氏，着《皇诰》旨在劝诫栽培孙儿孝文帝，从思想上向他灌输治理天下的纲纪守则，让他得以审视自己是否具备做天子应有的素质。
前魏据此时不远，自前魏分裂，北齐代魏之后，便将文明太后所着的《皇诰》收录于邺城齐宫之中。高宝德提及此事，也是突发之想。
宇文邕早晚当国，入齐为质的这两年，多是在读从长安带来的书籍。
而长安西魏为前魏分裂政权，一些前魏皇室着作政策文书是没有的。这两年翻阅同一些书籍，看也看烂了。
不如引些前朝着录给宇文邕。高宝德心知，宇文邕绝非愿意老老实实养病在床之人，他鲜卑贵族，因身体原因却很少能够习武，那广读群书便是要强的宇文邕不二选择。
宇文邕闲不住的。
他也不会甘心做个废人。
既然性情如此，等到宇文邕真正即位之后，便不会想要做那种“每引朝士及沙门共谈玄理，薄雅富贵，常有遗世之心”的垂拱而治的君王，他必然南征北战，文治武功，始服衮冕，朝飧万国。
既如此，黄老之说便不用看那么多。文明太后的《皇诰》共计十八章，高宝德准备一股脑将之先给宇文邕，最好再为其配备个儒学宗师教导。
现居邺城的，有谁能来教宇文邕呢？高宝德暗自想着。
果不其然，宇文邕莫名其妙地看了眼高宝德，回答她道：“自然是听说过《皇诰》藏录于北齐宫中。”