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第六百三十三章 年轻人不讲武德 (1 / 5)

然而墨非还是面无表情的朝着她走进。

“你,你别过来了,我真的很厉害的,一拳打死了一只小脑斧的!”沐剑屏用最怂的样子,说着最嚣张的话。

“一拳打死了一只小脑斧?我看你才是那只被打死的小脑斧!”墨非用力的弹了沐剑屏一个脑瓜崩。

“哇,好疼,你欺负人!”沐剑屏抱着脑袋哭兮兮道。

“抓住他们,不许跑了一个。”

不过在这个时候,吴三桂的侍卫找上门来了,墨非眉头皱了皱,旋即带着沐剑屏消失在了平西王府。

……

神龙谷。

乃是神龙教总坛。

起先神龙教只是云南本地的宗教之一,对手不少,可是自吴三桂就番云南后,千挑万选,将神龙教从云南本土宗教之中挑选了出来,然后大力扶持,以宗教的便利性,大举改造云南,将云南经营得宛如铁桶一般,成为吴三桂的独立王国。

神龙教协助吴三桂经营云南,自身也得到了不少好处,获得了很多土司的信仰,甚至还在慢慢向云南的高官显贵之中渗透,而云南作为吴三桂的独立王国,那些高官显贵究竟是什么身份力场,那就基本上不言而喻……

“教主,你这次又为平西王解决了一个不听调遣的土司,想必他老人家一定会对您大加赏赐的!”

已经成为了神龙教教主的龙儿,在一队教徒的恭维下,走在回神龙谷的路上。

“诶,为平西王办事,乃是为了尽快光复咱们汉人的江山,推翻那满清残暴统治,又何谈赏赐不赏赐的。”龙儿教训道。

只不过嘴巴上面这么说,龙儿又何尝不对自己在吴三桂麾下越来越重要的权柄,感觉到隐隐的自傲。

在其位,谋其政,很多时候,到了一个地步,别人都在捧着你的时候,你很难不飘。所以龙儿难免会看吴三桂麾下的谋臣、猛将,如同看废物一般。

她这次外出,是替吴三桂解决掀起一场小风波的云南土司。

土司这种东西,说起来是很有意思的,所谓土司政策制度,便是在民族偏远地区,给少数民族头领敕封朝廷任命的官职,让他们世袭罔替。这样的制度,有效维护了地方的安定,以及节约了朝廷管理地方的成本。

土司制度的建立有着它不可不为的现实压力,一是贵州等偏远地区,大族世居其地。所谓地头蛇可压强龙,即使盛世如唐朝时期,对贵州等地都是实行安抚的政策,将爵位赐予当地土司。朱元璋建立明朝时,国家因多年战乱而国力削弱,更加不可能将土司地方的权力收归中央。二是贵州等地地势险恶,非本地人不能行。中央即使有心大军压境,强收政权,面对高山大河的阻挡,也是无力。说不准最后会折了兵又赔了财。

这样的制度虽然有利于地方的安定,但同时也埋下了一定的祸端。明朝时期的播州之役,便是这样一个祸端的典型代表。播州土司杨应龙,处心积虑多年,联合周围少数民族,共同反叛明朝统治,成为当时明朝内部最大的一次内乱。杨应龙的叛乱说明了土司在当地的绝对力量之大,以及土司对当地的掌控远胜于朝廷。在少数民族地区,正应了那一句天阔皇帝远,土司便成为了当地的土皇帝,拥有一切财政、行政、军事大权。可以说,在设置土司制度的少数民族地方,土司与皇帝是共享的。名誉上,这些少数民族地方似乎是属于整个国家,属于中央服从管理,但实际上是属于土司个人或者其家族。

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