老富的文凭肯定能跟贾六二丈人博清额一较高下。
二人都是翻译官出身。
这个翻译官是大清特色，就是八旗都统衙门推荐举人出身的满蒙子弟经会试中试后，由礼部特奏翻译进士出身，不参与殿试，不立题名碑记。
翻译进士会试考的是什么呢？
满洲翻译将满文翻译成汉文或者用满文作一篇论，蒙古翻译是蒙文直接翻译成满文，不准翻译成汉文。
好比南京人进了考场只要把方言“阿要辣油”，翻译为普通话“请问，吃馄饨要不要加辣油”就能高中进士，但不准将南京话译成英格来西以及八嘎亚路。
然后一人发一个进士资格证，凭此证书就能做官，且起步优于汉人进士。
同样，有翻译进士就有翻译举人，翻译生员。
大清鼓励八旗子弟多习骑射，不鼓励参加科举，所以翻译科同拜唐阿考试，还有咸安宫官学，各都统衙门设立的旗学，都是朝廷用于培养八旗子弟的硬件设施。
当然，如果八旗子弟主动参加科举，朝廷也不反对，能考出好成绩者更能得大用。
毕竟，科举考的那套是汉人的玩意，满蒙子弟不太玩得转，真能干翻一帮汉人学霸高中上榜，也是八旗的荣耀。
但一百年下来，八旗子弟考中进士的屈指可数，哪怕为了照顾八旗子弟单独开了满蒙榜，考试内容比汉人学子少三分之二，录取人数也相对较少。
乾隆登基后更是不喜八旗子弟参加科举，导致每年录取人数更是直线下降，上届只录了满洲蒙古27名，汉军12名。
贾六他大姐夫王志安考了十多年顺天府乡试，连个举人都考不上，一方面是试卷太难，另一方面其实也表明八旗子弟文化水平太低。
然而就大姐夫的水平，在贾六眼里那都是教授级别了。
纵如和珅这种人才也在乾隆三十四年试图挑战科举，结果名落孙山，只得无奈以文生员身份回家继承正三品的轻车都尉爵位，年纪轻轻享受部副待遇，然后在老婆祖父英廉的帮忙下进宫当了正五品的三等侍卫，之后坐火箭般一窜上天。
汉人那边考中进士最多授个正七品，然后慢慢来吧。
因此，单从文化水平来讲，老富跟老博理论上就是个初中生。
讲政治地位的话，老博出道就是六品副厅，老富差一些是个从七品副处，这是大学生能比的？
当然，不排除二老初中毕业做官以后都进行了函授，提高了学历水平同时，也提高了业务水平以及相应的见识。
所以，学历不重要，重要的是工作后有没有充实自己。
这么一看，老富显然工作后不停充电，要不然不会贾六一说个司马懿，他就能立即联系现实想到了高平陵。