赫玛尔顿6 (1 / 3)

今天的米勒娃・麦格教授感觉有点怪怪的,原本以为一个小时的政治思想课是逃不过的,我已经习惯左耳朵近右耳朵出了。可是这次......

“安娜!你...过来,”米勒娃摆手示意我走的更近一些,“到我这边来!”

第一次被人近距离像欣赏艺术品一样盯着心里有种毛毛的感觉。

米勒娃似哭未哭的轻摇着头,又好像是喜极而泣的样子,“多么漂亮的......,像极了...,真的很像你的母亲。”

米勒娃沉浸在自己的回忆中...

修行,法术和神通法术的基础也需要精气神支撑,特别是神,而养精气神必须有方法,所以修法术也可以是修行的入手。但是为什么明白人不提倡呢?因为法术不是究竟,不是彻底,所以必须把目标转到根本的道上面来。

你自己已经知道当下即是了,任何一个位置都可以停下反观的。怎么停下?功是功,体是体“本体”,功仍然在运功,消去思想就是体----有无的相对就出来了。

受因果制约的是魂,造因果循环的也是魂。魄是同宇宙的道是一体的,所以无说不知无说不晓。

咒语一方面作为传承,另一方是面作为验证!

这是魂魄相守的命功验证

验证后的所有法术应用,都只有口诀,再没技巧或者密传!

有用也无用---谁都不会因此而停留。

所谓高人,我觉得有一个硬指标,那就是有神通能常人之不能。

这是潮流的观点,不是真理的总结。

如果站在修行的角度看问题,这些所谓潮流的东西,都象吃饭一样简单,是不可以执著留念停顿的。

天地之间都自己的规律,我们修行也是有规律的,念咒肯定也有规律。在规律中叫学无止境,所以没有人可以掌握得完。

咒语同其它规律不同的是,当你摸透其中的缘由以后,就可以不需要任何咒语任何阵法,所需法术皆可拈手而来。

就两个方面的事情--生理的和心理的。

生理含义物理的意思,所以在具体做“法术”或者说习练的时候,遵循传统咒术的程序是一种,用物理的、数学的、化学的、电子的、山川地理风水的、、、、等等等等都可以修炼

这就是万法的意思。

所以法门不是问题,有前人的指导,只是因为他对物象的掌握多些,对程序熟悉罢了。

心理的方法,情况有许多不同。

生理和心理有许多共同处,也有许多不异处

这是两个系统内容的不同框架。

明白了世界就是体和用两种状态,只要做事情,就都在用中,用就是世间的万有,而万物都有自身的规律,我们必须遵循它运转的规律。

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