似乎遇到什么难题，乐洪涛拧眉苦思，没有回答十三郎的问题。
片刻后，他问道：“你这么教她？”
十三郎未做回应，神情似在说：“有何不妥？”
乐洪涛说道：“强者生来便拥有特权。”
十三郎思索片刻，说道：“有道理。”
稍顿，他说道：“特权不等于能妄为。”
乐洪涛问道：“什么是妄为？”
十三郎说道：“妄为就是胡作非为。”
乐洪涛再问道：“什么是胡作非为？”
这句话很简单，回答起来却很难。往大了讲，人类自从有灵智便开始思索，经历与人类历史等同的时间后，仍不能做到准确回答。
十三郎认真想了想，说道：“至少不能违背人性。”
乐洪涛说道：“人性至贪，至贪才能强大，才能成为万物之灵。享有特权，正是人性的一种。”
十三郎再度想了想，说道：“有些道理。”
连续两个有道理，十三郎不仅真诚，且显得极为虚心；不知道的人看到，会以为乐洪涛在对他说教，而不是反过来。
“有些？”
有道理，有些道理，寻常人听不出其中却别，乐洪涛能。
于是他说道：“愿请教。”
十三郎说道：“人能够强大，靠的是**，说贪婪也不算错。但，人类能成为万物之灵，靠的是给贪婪上锁。”
乐洪涛不太明白这句话。
十三郎说道：“道德礼法，人伦亲情，家国之义，诸如此类，都是捆住贪婪的锁。”
乐洪涛皱眉说道：“为什么要有锁？”
十三郎回答道：“没有锁，贪婪会变成疯狂。”
乐洪涛若有所思，说道：“疯狂的下场就是死。”
十三郎静静点头，说道：“个体如此，群体便是灭种。”
乐洪涛嘲讽说道：“禽兽无智疯狂。自相残杀凶狠无情，可称得上无锁，为什么能够存在？”
十三郎摇着头，回答道：“不要拿个例来证明，不要因特殊生怨恨。禽兽饱食不再杀，有居不夺穴，护子可赴死，守土不畏亡，怎么会没有锁？”
乐洪涛沉默片刻，说道：“有锁的话。我认为。畏惧才是。”
十三郎摇头说道：“畏惧是底线。像法律、规章，是最后的守护。它守护道德，道德才是真的锁。”
乐洪涛仔细想了想，说道：“还是不对。”
十三郎目光纯净。示意他继续说下去。