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第一一四十八章 弑神之道 (1 / 4)

山君门下传承不灭,欲除其害,何不深究其根。

十三郎能想到的事情,先贤大能一样想得到,非但想到,且早已着手。

无九子,何处觅山君。

身怀无上修为,坐拥天下门徒,如活佛同样强大的几个人联合起来,做出的结论无人可质疑。

十三郎也不能。事实上,十三郎比活佛等人了解得更清楚,山君门下即便被称为核心的前十子,也不是人人有机会亲见其容。

能见到又如何?似山君这样的存在,弄个化境传送再容易不过,召唤时直接拉进去,离开时顺手扔出来,谁知其真正藏身地。

道理很简单,找不到就杀不着,成与不成,根本连开始的机会都没有。

“追索千年,我们有理由相信,九子是山君门下最最重要的一个,有极大可能常受其召见;对人间而言,‘培养’出一名九子,是做成这件事的唯一希望。”

活佛语焉不详,比如如何顺着线索追查山君,如何保证九子配合,事后又将怎样等等。但他道出了人间弑神最难点:连对方是谁、在哪里都不知道,谈何谋划大业?

为了这件事情,活佛弃慈悲心为恶毒事,心难远比看起来更沉重。

活佛说着忍不住叹息,轻声道:“夜莲这个孩子,和尚很想亲眼看看她,可又一直没那么做......”

等了一会儿不见其声,十三郎微讽说道:“你怕什么,心中有愧么?”

利用过老子再算计女儿,怎么看都是阴毒缺损;若换成别人也就罢了,比如剑尊,比如老院长,十三郎此前已隐约猜到他们知晓真相,否则不会一而再再而三的提醒自己“夜莲这孩子不错,来历不凡”之类的话。

老院长身背丧子之痛。剑尊险有失魂之危,两人与山君之间都有解不开的私仇,其所做所为更容易被理解;况且两人在世的时候,夜莲距离九子的距离像天地那么远。真正临头时态度怎样,还是两说。

退一步讲,十三郎到底与院长剑尊更亲近,难免为其寻找千般理由,比如“一时想不开”“被仇恨蒙蔽了眼睛”“最终肯定会收手”等等。

活佛呢?

刚刚才被看成慈悯天下的圣人,掉过头来即成魔头,这样的作为最让人不齿。此外还有,今天的事情从突袭到解释,从解释道慈悲,突然又从慈悲转变成阴毒。十三郎自诩看透人心,此刻也不禁被这位佛爷弄花了眼,已不知道该怎么看待他。

佛魔一线差,这句话说说很容易,且带有诸多高妙意味。但若真把这样一个人摆在面前,有谁承受得了。

视线中活佛神情慢慢沉寂,平静说道:“此事成与不成,和尚都该进入阿鼻地狱,赎罪万世轮回。”

以活佛身份说出这样的话,还能怎样。

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