林如神情无奈，言道：“孩子小宫主说得对，林某多谢先生大恩。”
小宫主大气挥手，说道：“这就对了嘛，嗯，你继续讲吧。”
“我唉！”
悲壮的色彩始终无法涂抹在脸上，林如海尽量让自己显得诚恳，说道：“林某活累了，也活够了；我想死，想把血鼎现给先生；至于先生如何处理它，什么时候处理它，林某一概不问。”
抱拳深施一礼，他说道：“请先生成全。”
作为一名父亲，林如海很自私；作为一名子孙，林如海的选择毫无疑问是不孝；作为一名官员，求死意味着不仁。选择死亡还意味着抛弃发妻，这就是无情无义。
此外从根本上讲，林如海有利用十三郎及与之有关的人的嫌疑，这便是卑劣。
不仁不孝，无情无义，自私而且卑劣，到底是什么原因，让这位自持公正的皇官做此决断？
十三郎思索着这个问题，一时未做回应。
仅仅用父子或父女之情来解释，十三郎觉得不够，这更像是一种本能，一种蝼蚁无力反抗或选择命运时的宣泄，与呐喊。
任何有生命的东西都愿意求活，人类作为生命的最高层次，除生存外多出许多别的**，或物质或精神，或利己或亲它；当生存无恙，衣食有着的时候，这些**便如野草一样悄悄滋生，甚至占据主流。
比如：狂信者。
十年前，乱舞城狂信者极少；那时候的人们为活着而努力，为生存下去而奋斗，所以顾不上其他。如今狂信者日趋增加，在于生活安定下来后，人类开始本能地向着更高层次努力，希望活得更好。
仙人想长生。凡人想活得更好，更愉悦，更长远；今世达不到便将希望放在来生，或者死后。
这就是狂信之源。
至于那个所谓的灵妙法尊，他或者她甚至是它，都不过是利用这种思维的一指手，一枚棋。一名更高层次的狂信者罢了。
换言之，人间的一切出自人间，仙家的一切源自凡间，天道天理天伦天地间的一切无不以凡间为基础，永远休想摆脱。
这便是红尘意！人世间最强大的神通，没有之一。
“呵呵的灵妙法尊！”
轻蔑的一声冷笑。八指先生神情祥和而宁静，目光明亮且带着思悟清明的通透，身与心都好像得到升华一样，毫光微显。自这一刻起，十三郎心中再无忧虑，无负担，无犹疑。只有坚定与平静。
欲信人，先信己，无论所传的是何种法义，那位灵妙法尊若不能让自己坚信，怎么能传道与千万信徒？说到底，它也就是一个被**掌控的囚徒，一名不择手段的修士罢了。
诚然，那人应比十三郎强大太多。甚至有可能比三王还强大；但只要摆脱不了这种欲念，它终不过一个欺瞒香火的神棍，沉沦永陷，算得了什么呢？