传闻佛子受佛祖之托渡化世人，捻指成花铺就一条光明路每颗花叶均有可荡涤心秽的纯净佛意，沐浴即可登达彼岸。
苦面和尚达不到佛子那样的境界，但也捻出一条花路，路面同样由无数鲜花铺就，五色绚丽香气扑鼻，远比只有神光的路面更缤纷。
路面自手出，自脚下起，如清波似微风向前推送;所过处青石成粉墨色全消，只余一片温热灰沙。死寂而干净的灰，细碎而紧凑的沙，仿佛被什么力量剔除掉杂质，只余下应该留下的那一面。
路面上方，浓郁香气聚空不散，凝化出一张张生有面孔的嘴。
嘴巴是面孔的一部分，那些嘴不是。给人的感觉它们才是主体，其余五官甚至面孔都只是其附庸，需遵照其指令，为其使命服务。
嘴巴的使命是诵念，于是无数张嘴巴不停开合，诵念出无数篇经、词赋、童谣甚至诗歌。于此同时，那些因嘴巴而生的面孔上浮现出种种表情，激动并且振奋、虔诚或者痛苦;诵念声随之似呐喊、如咆哮，还有悲泣与祈求，呜咽声声不止。听上去，人世间一切可由嘴巴诵念的字尽含在这条花路之上，无一不带有规劝怜惜，闻之必生不忍。
不忍便上路，上路才有方向，此即为佛意。世间修佛者无算，经无尽，释义更有万千种;但若推究到底，佛家最终奥义仅两字便可概括：指引。
指出那条路，供信徒行走。
指引晦涩彼岸难求，苦面和尚做的比较彻底直接，不忍见迷茫之人寻路之苦，干脆将它用鲜花画出来，只需踩上去便可。
花路蔓延，看似不快实则瞬息便至脚下，八指先生如见蛇蝎?身形如利电般闪烁消失，转眼已在百米外。
花路在脚下。
苦面僧渡世过千年，一缕佛心所知，看何处便至何方?永无尽头消止。此时他的目光随八指先生而动，看到便指到，指到便达到，千万声诵念如云聚海，牢牢锁住那一缕气机。
八指先生感受到那股牵引之力，目光片刻迷茫，随后陡然一声低喝?身形暴起。
飓风推动，火云升空，丝丝电弧在脚下跳跃，如弹起一颗豆子，将他于刹那间抛至半空。
花路仍在脚下。
苦面僧人脚步徐徐，延着花路漂移向前，目光于沿途扫过一张张不停开合的嘴，望着那一张张虔诚的脸?神情越发怜悯。
天地不仁，世间有太多苦，身为消苦赠甜的渡化使者?和尚要做的便是消除人世间的苦。每渡化一个人，他都要将对方的苦意留下，因此修行愈是高深，其脸上的苦色便越浓，直至无法消除。今日要渡之人不是和尚遇到的最苦者，但那道苦意却格外顽固，死守着身躯不肯放弃，令其好生感慨唏嘘。
“冥顽不灵，这又是何苦。”