一直想看到不净王的体，一直避免过早逼出不净王的体，真正看到那只长达数长、狰狞狂暴又有些凄惨的天蜈，十三郎恍然大悟，为之感慨不已。
“去你妈啊去你妈，难怪啊难怪！”
蜈蚣，俗名百脚，修士习惯称其为天蜈，也就是飞天蜈蚣。
与人名仅为标记不同，无论妖兽或者魔兽，称呼往往具备一定含义；最常见的是注明其最大特点，供人类辨识。比如夔神，实际上标明了大灰的血脉；飞天蜈蚣指其化形后能够生出双翅，拥飞天之志。
不净就是百脚，但他也是一个人，不是化形的，而是真正具备人修血脉。
山君门下个个奇异，其不寻常处首先便是拥有人形，虽各有其道，最终都在人间厮混。妙妙如此，不净如此，十三郎之前遇到的灵机、十三娘，包括实力最弱的虎嫂也都具备人形。较真算起来，大灰看似排名比虎嫂高，兽性却更足，因其化形靠的是外物，仍应列为妖兽。
天道自有法则，人就是人，兽便是兽，各成其形方能发挥最强，也更方便其成长。这便是十三郎一直不将化形石还给大灰的根源，夔神虽时有抱怨，但知道少爷为了它好，嘴上说说罢了。
不至八级不为人，指的是兽性源，是修行路上的一道坎，而不是绝对无法越过的天堑。
即便化成人形，妖兽质上还是兽，若与人修结侣双修，诞生子嗣仍为半人半兽。需要提到的是，只要具备妖兽血脉，其战力最强的时候依然是兽形。八级以上能化形的妖兽或许喜欢与人类厮混，但在平时修炼、真正遇到强敌时，通常都会选择变回形，以图达到最强。
极个别例外当然有。比如十三娘，它是灵狐，但如果遇到的对手是人，便不会采用体应敌。因其一身道法多在魅惑，狐狸外形首先就让人警惕，神通威力难免打了折扣。
和尚要隐藏身份，不但变成人。还要扮演一名得道高僧，战斗时受到的限制也极多。首先他不能随意施展体天赋，比如那近百条强似上品飞剑的脚，还有蜈蚣必定含有的剧毒，天蜈生翅后奇快遁速等等。考虑到环境与血舞王的威慑，七折八扣。不净王看似与八指先生打得难解难分，真正发挥的实力恐不足一半；而这恰恰是十三郎敢与之一战的最大依仗，利用到极致。
八指先生明白，只要和尚是山君门下，就一定要避免被打回形，焉能不受制约？因为此，十三郎发动第一轮攻势的时候甚至有意控制了强度。生怕激怒或逼迫对方孤注一掷。直到“诱”敌成功，鞭尸之术发挥奇效，十三郎确认有机会一举重挫对手时才放开手脚，全力予之重创。
结局只有一个词能够形容：战果辉煌！
胭脂鸟现身，一举毁掉和尚可运用的双翅之根，将其潜力打掉一半；十三郎全力出手，借助因其道心紊乱的战机疯狂屠戮，不惜代价毁掉百脚中的小半；至于法力道心等等亏耗。对和尚来说很重要，对天蜈来讲反不必在意，仅仅是附赠品。此时如对比巅峰期战力，不净王虽已显露体，实力却已经降低许多，仍在十三郎可接受的范围内。