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第一百五十九章 晚饭闲聊 (1 / 4)

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邓的演讲时间很长,在台上足足讲了一个多小时还在讲。∑頂點小說,.23wx.

这些内容凌世哲都不陌生,他其实就是未来中国外交政策的指导方针,在世界上多交朋友。

看着电视屏幕上侃侃而谈的邓,凌世哲有一股奇怪的感觉,好像老天让他穿越,就是为了鉴证中国如何走向富强之路的,他感觉自己就是一位历史的旁观者,站在一边看着历史按照他原来的轨迹上运行。

拥有这种奇怪感觉的不光是凌世哲一人,也包括屋里的赵晓芸和三姐凌诗诗。

但她们两人跟凌世哲的感觉又有不同,她们心里是说不出是该高兴还是该悲伤。

高兴的是看着中国一步步走向了强大;悲哀的是,恐怕是领导这个强大中国的执政党是红色的吧,不是她们一直支持的三民主义的国/民/党……

电视中的邓,演讲还在继续,凌世哲偷偷转头看看二女脸上的表情……

哎……凌世哲悄悄叹了口气,摇了摇头,心里说道:这个时候的海外华人还是心向台/湾啊,在海外华人的眼里,红色的中国政府就是伪政府,只有中/华/民/国才是华夏的正统。

不理解中国古代文人的思维,一个新政权的建立,就是要看他是否正统,如果他们认为这个新政权是正统的,他们就认为这个政权可以长久,哪怕这个政权如何的倒行逆施,他们也会毫不犹豫的支持。

如果他们认为这个新建的政权不正统,哪怕他如何得民心,他们也不会支持。

如何来判断这个政权是不是正统的呢?答案只有一个,那就是儒家,只要你符合儒家的思想,按照儒家的准则行事,那么你就是正统的,说白了就是看你能否给士绅特权,给了士绅特权,就是正统,反之就不是,赵匡胤的与文人垂拱而治嘛,就连赤贫出身的朱元璋,也没有逃过这个千年宿命。

但以毛为首的赤贫阶级们,却打破了这个宿命论,把统治了中国千年的儒家思想,从神坛上给拉了下来。

他们不信儒家、不信鬼神,更不信佛、道、上帝,只相信马克思的唯物主义论,在这个理论指导之下,他们一步步的走向了强大,让那些始终坚持着正统观念的海外华人情何以堪?

至于改革开放以后,移民出去的海外华人?更别指望他们了,那些移民出去的中国人都是些什么人?有很多都是裸官家眷,在国内捞饱了钱,把自己的非常财产和家人全都转移的海外去。

这种人,你能指望他支持红色的中国?开国际玩笑哦。

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