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第六十四章 道行不精 (1 / 3)

“我不是道士,”这人依旧死皮赖脸地缠着陈惇:“我是、我是术士。”

道士和术士还是有明显区分的,道士斋醮祭祷、专侍鬼神,而术士似乎懂得更多些,从事巫祝术数,甚至包括天文、历法、阴阳灾异、医术、占卜、星相,甚至擅长问卦算命。但懂这些并不一定需要像道士一样入道教,遵守许多清规戒律。在历史上懂得方术的人就有很多,似乎大名鼎鼎的诸葛亮、刘伯温、东方朔等人,都是历史上有名的术士。

“你是术士?”陈惇就哈哈一笑:“你有何术?”

“我会扶乩,”这人毫不犹豫地回答道,但是明显有些心虚:“可准啦,给你算算?”

扶乩是民间信仰的一种占卜方法,又称扶箕、扶鸾、降笔、请仙。在扶乩中,需要有人扮演被神明附身的角色,这种人被为鸾生或乩身。神明会附身在鸾生身上,写出一些字迹,以传达神明的想法。信徒通过这种方式与神灵沟通,以了解神灵的意思。

陈惇觉得好笑,“那你就算算。”

“好嘞。”这人顿时来了精神,不知从哪儿搬出来一堆家伙什,带有细沙的木盘,一支插在一个筲箕上的乩笔,然后示意陈惇扶住横木两端,便拿着乩笔来,不停地在沙盘上写字,口中念念有词道:“吕祖神灵,附降在身……”

陈惇就冷眼看他在沙上画成文字,这文字和他刚才写的字符一样,简直可谓天书,显然这人是把这些字迹看成是神灵的指示,翻着白眼一顿念唱作打之后,满头大汗道:“刚才吕祖降临了,知道不?”

陈惇就道:“吕洞宾啊,他有什么神谕?”

“我看看,”这人就装模作样地看了看他刚才在沙盘上画出的天书,作出高深的样子来:“嗯,我知道了,他说你最近有忧愁之事啊。”

“有什么忧愁之事?”陈惇心道,算命的人一般都是这个开场。

“一个字,钱。”这人就哈哈道:“没钱啊。”

陈惇还是无动于衷:“是吗?”

“我看你暂时为生计所苦,不过没事,”这人又神秘兮兮道:“你很快就要发达了,你这面相,额阔而高、眉骨丰盈、双目有神,山根耸起,实在生得一副好面相,注定大富大贵,定然大利科考,以后封侯拜相,不在话下。”

陈惇差一点笑出来:“你还兼职看相呢?”

这人也一点不显尴尬:“术士嘛,什么都懂一点儿。眼下你是走一点霉运,但是别着急,这霉运自有禳解之法,我跟你说,这法子也简单地很,你只要按我说的去做,一定能不为钱财所苦。”

陈惇就道:“大师啊,你既然知道我为生计所苦,那我就感谢你出言提醒,却没有一文钱付给你啊。”

这人却摇头道:“我可不是为了钱,唉,我就是一时技痒,为人排忧解难——不过话说回来,你没有钱,总有酒吧?我可闻出来了,你有好酒,不能吝惜啊。”

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