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第一千零二十六章 神?苦逼…… (1 / 5)

“在你那个年代,虚空里一共有几个神族?”冰蒂斯突然看向晓雪,非常严肃地问道。

晓雪本来只是跟过来凑热闹的,因为因果线在她面前是断裂的,所以她基本上不参与大家的讨论:没啥意义,还有可能误导别人,故而从刚才开始她就在专心致志地对生态环境仓里的小乌鸦做鬼脸。这时候冰蒂斯突然问她问题,这丫头一下子还没反应过来,直到对方又重复了一遍她才回答道:“哦,哦,几个神族?那时候已经很少有人提起这种说法了,从我记事的时候起,身边的人就只是提到‘龙神某某’,‘黑暗神某某’,‘光明神某某’之类,但很少有人再说‘神族的某某’怎样了。”

“猜得不错,”冰蒂斯呼了口气,“希灵使徒在虚空大灾变之后已经晋升为完全的神明,不仅仅是力量达到了神明的层次,同时也具备了‘神’的一切特质,比如信息扰动力,言行之间的象征意义,还有与信徒产生信息交互的能力,假如虚空大灾变之后的希灵使徒已经进化到这种程度,那么你们自然会慢慢习惯在提到星域的时候不再给特定的人加上‘神’的头衔,因为你们本身也是神的一员!”

冰蒂斯的分析越来越让人惊奇,这时候已经没人出声打断她,这个女流氓虽然平常性格让人抓狂,但她的学识真的渊博到不可思议。她对星域神界的历史了解颇深,又对虚空中的各种信息扰动和神明的力量本质有自己的理解,现在只有她能从现状里分析出别人看不到的东西,而我们只能在旁边老老实实听着。她想了片刻。给我们做出一个比喻:“就好像人类称呼地球上的其他人,你们在提到异族的时候会说‘英国人某某某’,‘美国人某某某’。但我相信绝对没有人会说‘人类某某某’。晓雪可能是从小就在那个环境中长大,所以她没听出这些称呼上意味着什么。但咱们应该听出来了,在她出生之后,所有人已经不习惯把‘神族’看做对另外一个种族的称呼,到那时候,希灵使徒们顶多会说光明女神冰蒂斯,却不再说神族来的冰蒂斯。”

冰蒂斯起身去给自己倒了杯水,珊多拉也有机会说出自己的想法:“希灵使徒曾被称作编外神族,或者第三神族。这个说法本身就意味着希灵使徒不是真神,而事实上单从力量层面判断,希灵使徒并不比神明弱小,所以判断希灵使徒并非真神的一个重要原因就是,我们种族无法具备星域神族那样的‘象征’力量。”

“象征”力量,这是个很抽象的名词,它解释不太清楚,比较易懂的理解就是星域的真神在日常的各种活动中。有能力将自己的一个“举动”化为可以产生实质影响力的“象征”,而凡人重现这个“举动”或者与这个“举动”产生关联之后,就可以促成某些现象,凡人在这个过程中采取的行为通常被称作“仪式”或者“祭祀”,而他们促成的现象被称作“神迹”。叮当喜欢吃棒棒糖。她的这一爱好便可以产生象征力量,生命女神教的信徒在献上贡品的时候会首先呈递各种蜜糖,而这种贡品真真切切能产生神奇的力量:供奉蜜糖之后,叮当的信徒将视虔诚程度获得痊愈、健壮、延寿等各种各样的祝福,而在这个过程中叮当什么都没做,产生作用的,就是她的“象征”力量。

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