“在下肥前罗氏家罗氏政良见过大师。”政良自我介绍道。
“贫僧快川绍喜”和尚双手合十说道。
快川绍喜？政良微微一愣。这一位也算是战国当中比较出名的和尚了。他原为ri本临济宗高僧，歧阜人，出身美浓名门土岐氏。快川绍喜嗣仁岫宗寿之法，出世于妙心寺，移住歧阜崇福寺，曾任崇福寺住持，因不喜寺院间的勾心斗角而弃住持之职四处云游。现在时间上算起来，正是这位大师四处云游之时。不久后，他就会前往甲斐，并为甲斐武田信玄所赏识，聘请他担任山梨惠林寺住持，敕赐大通智胜国师。据称武田军之“风林火山”旗印即为快川绍喜所参与设计的。
看着这样一位名人出现在此，政良惊喜之余，也为其惋惜。按照历史发展，天正十年武田军天目山大败，武田胜赖自尽，织田信长命泷川一益召快川绍喜到安土城，快川和尚以信长“火焚比睿山，杀老幼弱者千人，不与佛同道”而拒绝前往，闭惠林寺门不出。信长大怒，令甲斐攻略军千余人围寺堆薪，yu焚火逼僧众出寺，快川和尚口吟遗偈“安禅无须山水地，灭却心头火自凉。”与学徒一百余人，端然圆寂大火中。
“大师可是在参悟佛法？”既然有幸与这位名人相遇，政良打算乘机与其熟络一下。战国的僧人有着超然的地位，而且在各国交战之中。往往充当着各种角sè，甚至起到举足轻重之作用，政良也是抱着结下善缘的目的与对方交流一番的。
“呵呵，时值chunri，贫僧偶然来到此树之下，看着这些经历了风霜的古树，又展现出勃勃生机，突然有所感悟罢了。”快川绍喜说道。
“一花一世界，一叶一如来啊！”政良立即附和道。若是跟面前这位大师谈佛法，政良自认为完全不是对手。所以他干脆将后世的一些经典佛语抄袭了出来，以其转移话题，甚至引起对方的兴趣。
“嗯”快川绍喜闻言，点了点头，似乎体会起政良方才的话来。
“昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖。谁人能有这样的境界？佛曰：一花一世界，一草一天堂。一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。大师恐怕已经达到了此种境界，实在是让在下佩服不已啊！”在快川绍喜思考之际。政良继续解析道。
“哈哈哈，正是此意。施主的称赞之言实在是让贫僧愧受啊！”经过政良的一番点拔，快川绍喜很快就明白了过来，高兴之余，对于政良的拍马屁也是惭愧不已。
“对了，不知道施主此行可是为京都的佛法之事而来？若是如此，施主恐怕就来迟了。佛法大会已经于昨ri结束。”快川绍喜终于想起对面的客人既然前来，定然是有事的。又想起这几ri正是京都的佛法开讲之ri，很多信众都慕名而来，所以断定政良此行也是抱着这样的目的。