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第705章 奴隶农场 (1 / 2)

野高山下,除了上面提到的商屋、砖瓦民居、罗氏家独有农作物、大型市集、工匠总坊、募兵所、奉行所、新兵训练营、牧场这些地方外,实际上更为被罗氏家领地内其他地区领民所熟知的,却是英雄墓地、忠孝寺以及八幡大菩萨神社这三处地方。

英雄墓地,作为安葬所有为了罗氏家而战死的士兵的墓地,每一年都会有大量的领民前来拜祭。而罗氏家各地的内政阁也会定期将各自地区的童子军组织到此地扫墓。作为大名的政良更加会每年定期带领着家臣前来祭拜。

再加上由于大量的人流前来拜祭,而且墓地中那独特的石碑景观,于是这种种原因导致吸引了大量来自罗氏家各地的旅客前来参观。一时间,这处树立了满山石碑的墓地成为了罗氏家领地内最神秘而吸引人的地方。

忠孝寺,作为罗氏家的宗寺,里边供奉着政良的神像,同时也供奉着罗氏家的一些特殊物件,如政良来到这里时所携带的已经没有电了的手机、被作为稀世画卷的老人头(一百元面值的钱币)、政良使用过的但已经出现裂纹的名刀吉冈一文字,甚至还有记录罗氏家起家以来所发生的大小事的《罗氏家史》等等。这里是罗氏家领地当中最为神圣庄严的地方。

忠孝寺除了作为罗氏家的宗寺外,它还是罗氏家的医学院所在。曲直濑道三(这个家伙现在还在研究政良的那几颗早就过期了的感冒药)、玄如、玄治这三位医药学大师正定居在这里,他们一边在研究医药学,一边在这里开诊救治病人。

为了留住这些人才,政良一边派人到倭国各地到处搜刮医药典籍,一边委托王海等明国商人从明国带回来不少的明国医药典籍。以供给这几位大师研究。同时也为他们提供大量来自各地的草药,作为他们的研究资源。

作为得到这些待遇的代价,这几位大师不但要在这里负责教导一些罗氏家内政阁提供的学员学习医术以及负责种植管理罗氏家的专属药园,而且还要定期到罗氏家领地各地去巡诊,解决领民的病患问题。

等到肥前国的罗氏学府正式开府后。这里还将成为罗氏学府医学学院的一处分教点,为领地培养更多的医疗人才,为罗氏家的军势以及一般领民提高足够的医疗保障。

此外,这座寺庙除了作为医学院之外,还是一处软禁一些特殊客人的地方,目前这里就软禁着大友家的卢次鉴连(即立花道雪)以及大友家次子大友晴英(即大内义长)。根据负责软禁他们的黑鹰禀报。目前这两人在这里都过着平静的生活,并无任何异动。

至于在忠孝寺附近的八幡大菩萨神社,则是罗氏家领地内最神秘的一处神社了。神社内的八幡大菩萨神像是用政良的外貌作为参考雕刻而成的,而八幡大菩萨神像旁边的神女神像,其外貌则是采用松美子的外貌为标准雕刻而成的。

当初政良为了推广地瓜这种新作物并且借此在领民心中建立威望,有点无耻地在这里装了下神扮了下鬼。将这里的收获弄成是神迹一般。自此,这里就被领民视为领地能够显现神迹并且应验的地方了。

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