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第119章 昭宗妙计安天下 (1 / 3)

王先成说道:“彭州,原本属于西川,三年前刚被田令孜划割给杨晟,新设立了威戎军,以扩大势力,对抗朝廷。如今,田令孜、陈敬瑄的变乱已经被平息,只剩杨晟这个‘田阉余孽’还在搞割据。

在彭州百姓心目中,他们仍然属于西川,西川节度使王建才是他们真正的领袖。所以当大军初来的时候,人们没有进城固守,而是暂避山林,目的是等待王大帅出安民榜。

可是大军到此已有半年,百姓们非但没有盼来人民子弟兵,反而遭受了奸淫掳掠,就跟鬼子进村一样。百姓们妻离子散,家破人亡。

他们原先不认可杨晟的领导地位,所以才拒绝服从杨晟的命令。如果王大帅再不加怜悯安抚,恐怕他们就会转而认可杨晟。”

王宗侃起初只是作为客气,或者做出个礼贤下士的姿态,作秀罢了,并没太把眼前的这位小兵放在眼里。随着王先成的侃侃而谈,王宗侃不由得对他刮目相看,一再把帅椅往他身边挪,不知不觉之间,两人已经是促膝而谈。

王先成继续说道:“失掉民心,还不是最严重的。各寨每天都会出动六七百人的‘淘虏’队伍,清晨一大早就出去,直到黄昏傍晚才回来,营地空虚。幸好杨晟身边没有人才,倘若有智囊给他出主意,趁‘淘虏’队伍走入深山之后,先在城中埋一千精兵,然后出动弓箭、石炮部队各一百人攻击营寨,再出动五百工程兵,把木头、泥土、沙石等投入壕沟堵塞道路,再纵火焚烧营寨……我想,我们都会死无葬身之地!”

王宗侃如闻晴天霹雳,大惊失色,“哎呀!不是没有这个可能啊,那我们该怎么办?”

王先成给出解决方案:

第一,招安、收容逃进深山的难民;

第二,严禁“淘虏”,并且在距离营寨七里的地方设置警示标牌,胆敢超越营寨七里砍柴、放羊的,一律斩首;

第三,设立可容纳数千人的“招安营”,用于收容接纳被招安的百姓;

第四,招安工作需由一人统一负责指挥,建议由王宗侃同志担任;

第五,勒令各寨交出被掳掠来的男女老幼,让难民们自相认领,一家团聚,登记造册之后,送到“招安营”,胆敢藏匿不报的,斩首;

第六,在“招安营”中设置临时县政府,挑选年轻健壮的男子,进山召唤乡里乡亲,传达西川军的爱民政策和精神;

第七,鼓励恢复生产。

总结一下,就是要转变态度,把彭州人民当做西川百姓,而不是当成战败国的亡国奴,争取赢得彭州的民心。

起草完毕之后,递交总部。

次日,总部发回批文,传令各军,严格贯彻执行。

果然,三天之后,山里的百姓扶老携幼、争先恐后地前来投奔“招安营”,由于难民实在太多,“招安营”不得不持续扩建,渐渐地,居然形成了街道、市场,这座临时的据点已然成了一座新城。

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